Гяру — японская субкультура
Японский термин гяру (японское gyaru от английского слова «девушка») напрямую связан с женской субкультурой. Это имя стало популярным на рубеже прошлого века. Люди, принадлежащие к этой особой культуре, имеют необычный внешний вид и поведение. Другими словами, они яркие, очень вычурные и чрезмерные — давайте узнаем подробнее, кто такая Гяру.
Кто такие «гяру» и их жизненные принципы
Что означает гяру? Гяру — привлекательная концепция. Членов этого движения называют «теми, кто заставляет своих родителей плакать» и «проблемными студентами». Девушки, предпочитающие такой образ жизни, носят сексуальную одежду каждый день. Их макияж громкий и яркий. Их жизнь — это богатство, любовь к себе и огромное желание жить весело. Философия этой субкультуры заключается в том, чтобы наслаждаться жизнью каждый день.
Движение гяру не сразу было признано японцами. Проявления женской сексуальности впервые произошли в Японии в 1920-х годах. Однако движение не нашло официальной поддержки. Она не могла повлиять на западные тенденции, потому что люди были серьезно осуждены. А людей, свободных от предрассудков, критиковали и осуждали. Первое признание произошло в 1970-х годах. В журналах были фотографии модных, хорошо одетых молодых людей из ночных клубов. Элегантные образы появились в журнале Charm Magazine, и это стало билетом в счастливый стиль нормальной японской жизни.
История появления субкультуры
Журнал Popteen, апрель 2015 года.
Девушки, которые интересовались западными идеалами, знакомы с легким эмптом против социальных остановок. Зарождение этой модной субкультуры относится к началу прошлого века. Ранее они появились в японском обществе, которое подражало западным стилям. Эти девушки любили слушать джаз и полностью игнорировали правила женского поведения. Однако в 1930-х годах социальная критика нейтрализовала это движение; в 1960-х годах этот вопрос снова стал важным, но лишь эпизодически.
Мода на Гьяру возникла из ниоткуда, и ее появление каким-то образом давало ощущение, что общество готово к переменам и материализму. В 1970-х годах в моду вошли модные журналы. Поп-мода для подростков и была популярна среди женщин. Журналы всячески поощряли возрождение культуры гяру. За ним последовали другие конкурирующие журналы.
В 1980-х годах термин когеал — девочки-спортсменки исключались из школы из-за неподходящих школьных костюмов. Некоторые подростки в то время протестовали, потому что не принимали навязанные обществом правила формы и одевались так, как сами считали правильным.
После уроков и других занятий умные ученики отправились на улицу Сибуя. Там они познакомились с фотографами и получили возможность появляться в журналах и на страницах богатых мужчин, наслаждаясь роскошной жизнью. Движение стало массовым явлением, и модель поведения в Японии сильно пошатнулась: субкультуру гяру больше нельзя было игнорировать. Таким образом, движение гяру стало частью японской культуры. Как только это молодежное движение было признано, глянцевые журналы начали публиковать информацию о том, как жить жизнью, полной роскоши и потребления, привлекая новых поклонников движения гяру.
Образ гяру
Певица Намми Амро.
В 1992 году на японскую музыкальную сцену ворвался популярный певец Намми Амро. Ее появление закрепило тенденцию и стиль гяру. Ее смелые эксперименты в музыке и сценическом наряде сделали ее очень популярной среди молодого поколения. Подростки повсюду подражали своим кумирам и следовали новому неформальному стилю. Как правило, этот стиль гяру включал в себя следующие особенности
- Очень короткие юбки.
- Высокие каблуки с высокими каблуками.
- Очень хорошо наносит макияж на лицо.
- Обесцвеченные волосы.
- Пассивное поведение.
- Вычурная одежда.
- Посещение дискотек.
- Темный загар.
Самые вкусные акценты были переняты из западной жизни представителями гала и таким образом стали известны в западных странах. Девушки, как правило, проводили свои вечера и ночи в модных ночных клубах. Молодое поколение охотно заходило в такие заведения, но еще не превысило возрастной ценз. Термин «девушка» снова стал что-то значить. Охранники ночных клубов стали называть его для старшеклассниц, которые хотели пробираться в клубы, веселиться и наблюдать за жизнью девчонок и делать то, что они делают. Япония была очень обеспокоена этим растущим неформальным молодежным движением. В японском обществе гяру считались легкомысленными, глупыми и ленивыми существами. Таким образом, власти пытались придать субкультуре Когару негативный оттенок. Японские СМИ сделали все возможное, чтобы сравнить когалы с девушками легкого поведения, потому что в их культуре присутствуют платные встречи между мужчиной и женщиной. Девушки были обвинены в распутном поведении. Началось массовое заключение в тюрьму монахов, чиновников и учителей, подозреваемых в непристойных отношениях с девушками-когалами.
Не случайно когалы и галы рассматривались обществом как бесполезные для государства. Из-за своего беззаботного образа жизни они не хотели иметь детей. Даже если у них были дети, они плохо их воспитывали или отказывались иметь детей. В то время социологи предлагали различные объяснения феномену галлов. Некоторые считали, что девушки протестовали против ущемления их прав. Другие объясняют это потребительским отношением и глупостью.
Раскол культуры
В начале 21 века субкультура галлов была частью более широкого общества. Модницы покупали дизайнерскую одежду в специализированных магазинах и читали журналы о популярной культуре. Они старались жить элегантно и легко во всех сферах жизни, но для этого требовалось много денег.
В движении галло появились трещины, когда молодые люди из бедных и неблагополучных семей начали подражать настоящим галло, бессовестно копируя поведение подростков богатых родителей. Из них возникло другое движение под названием «Гангуро», что можно перевести как «черное лицо». Представительницы этого направления копировали образ успешных калифорнийских девушек и имели чрезмерно загорелые лица и обесцвеченные волосы. Их смуглая кожа с самозагаром делала большую часть макияжа почти незаметной, что было очень заметно на более бледных девушках.
Гангуро выступал против традиционного восприятия обычной японской девушки, лучшим примером которой была белая, покорная гейша. В честь поп-звезды Амуро Гангуро надела сапоги с высокими каблуками, которые позволяли ей стоять. Эта мода приводила к несчастным случаям с очкариками за рулем, поскольку шпильки сапог часто зацеплялись за автомобильные педали и коврики.
Мужчины также видели, как девушки стригут волосы в модные прически, делают маникюр и красят волосы в светлый цвет. Это движение стало известно как гяруо. Кроме того, девушки основали еще одно движение, известное как «альбака». Отличие от других движений в том, что они носят одинаковую одежду. Сегодня девушки есть в Японии, Китае и даже в других странах. Со временем внешний вид гяру стал более скромным и элегантным.
Феномен гяру
Исследователи культуры считают, что феномен гяру проистекает из страстного желания молодых людей привлечь противоположный пол. Это объясняет их вычурный стиль и внешний вид. Девушки изначально отождествлялись с древним имуществом, но жестоко реагировали на мужчин, которые домогались их, когда на самом деле это было не так.
В конце концов, субкультура гяру приняла множество форм и стала частью японской культуры. Гяру стала вызовом и явным сопротивлением гендерному неравенству и женоненавистничеству. Непринужденные отношения и комфортная жизнь — это ценности, которые исповедуют энтузиасты гяру по всему миру, и одежда варьируется в широких пределах. Гяру — это молодые девушки, которые отстаивают свое право вести себя так, как они считают нужным.
Традиционное японское общество является патриархальным. Поэтому все японские женщины обязаны были опускать глаза до земли перед своими мужчинами. Выйдя замуж, японские женщины должны были строго подчиняться своим мужьям. Современные девушки решили, что они имеют право жить собственной жизнью, работать, получать образование и расти на одном уровне с современными мужчинами…
Насколько субкультура популярна
Торговый центр 109
Сегодняшняя японская субкультура гал не так разнообразна, как на рубеже прошлого века, но она разнообразна во всех отношениях. Особым местом для покупки гяру является универмаг 109 в Сибуя, открытый с 1979 года и являющийся пристанищем модных подростков. Он предлагает широкий ассортимент одежды и аксессуаров в стиле гало, что делает его самым популярным местом для представителей этой субкультуры.
Превосходство субкультуры гяру проявляется и в печатных СМИ. Издаются глянцевые журналы Egg, Popteen, Happy Nuts и Street News; журнал Kawaii, запущенный в 1994 году; а в 2000 году был запущен журнал Ranzuki для гунгро-модных подростков.
Аниме и манга о гяру
Что такое аниме гяру? Слово «гяру» редко встречается в аниме, но когда оно встречается, то подразумевает общий образ глупых модниц. Существует несколько аниме, связанных с этой субкультурой. Один из них — «Ответь мне, Гяруко! это. -которая с юмором разрушает стереотипы не только о богатых блондинках-модницах, но и о них самих. Вторая — Академия разочарований Гала, чьим привлекательным и эгоистичным главным злодеем является.
Дзюнко Эношима.
Титул «абсолютной девчонки» принадлежит Дзюнко Эносиме из аниме «Данганропа». Ее внешность явно отличается от других девушек. Эносима больше подходит для этой субкультуры. На ней провокационная школьная форма, а также высокие ботинки на шнуровке и жакет с низким вырезом. На ее лице много косметики, смелый маникюр, красная лента на пиджаке и подчеркивает волосы.
Очень известная манга о субкультуре в Японии — Hajimete no Gyaru Мэгуру Уэно. Впервые она была опубликована в журнале Shonen Ace и адаптирована в аниме в 2017 году. Главный герой — Дзюнъити Хасиба, ученик старшей школы, который не пользуется популярностью у девушек. Он вынужден признаться в своих чувствах девушке. Она дает ему свое согласие, и с этого момента дом Джуничи становится местом встречи девушек.
Неформальное движение гяру — не единственная субкультура, которая заняла свою нишу в японской культуре. В этом видео вы можете узнать больше о других японских субкультурах.
