Село Ивановка в Азербайджане
Русское имя в сердце Азербайджана. Деревня известна на всю страну лучшими молочными продуктами. Люди в этом поселении особенные, как будто время остановилось.
История
Официальной датой основания деревни считается 1840 год. Однако история начинается немного раньше. Именно тогда семья Молока прибыла в долину между Большим и Малым Кавказскими горами. Название Ивановка происходит от имени Ивана I, основателя поселения.
Молокане принадлежат к одному из духовных христианских течений (сектантство). Община особенно не нравилась Екатерине II, которая называла ее вредной ересью. Это был один из немногих случаев, когда Николай I, внук великой императрицы Николая I, был солидарен с ней. Он издал указ о высылке на Кавказ тех, кто распространял вредные учения.
Однако молокане оказались трудолюбивой и жизнестойкой общиной, и в Ивановке был создан рай. Здесь находится единственный в Азербайджане колхоз, и в 1990-х годах, когда повсеместно разваливались фермы и земля переходила в частную собственность, мороки встали в один голос и направили в Баку резолюцию о защите колхозов.
Столица подумала и согласилась. И они не потерпели поражения. Фермеры продолжали упорно трудиться, а люди со всей республики приезжали покупать сыр, творог и масло. Никто из членов общины не пострадал, а вырученные средства были распределены между членами общины. Жители Ивановки также занимаются пчеловодством.
Сельские жители подчиняются закону, честно платят налоги и не беспокоят начальство. Они воздерживаются от курения, наркотиков и алкоголя. Они не едят свинину.
По марокканской традиции, они не признают статуи и кресты. У них есть места поклонения, где они собираются, чтобы молиться Богу. Молокане верят в Христа. Глава общины называется старейшиной или пресвитером и избирается общиной как подходящий член. На воскресных собраниях читают Библию. Во время всенощного молитвенного бдения прихожане слышат чудесные песнопения, представляющие собой сочетание псалмов и русских народных песен.
Молокан имеет несколько направлений.
- Джампер (прыгать во время молитвы),.
- Водосвятие (практика крещения водой),.
- пресеники (постящиеся),…
- Субботник (придерживается по субботам) и т.д.
Важно! Все ветви молокан поклоняются одному Богу. Для них характерно символическое толкование библейских текстов.
Свадебные традиции
В Молокане ценность семьи настолько велика, что свадебные торжества длятся несколько дней. Развод не принимается обществом. Жены даются друг другу один раз в жизни.
Как только девочки научатся шить, начинается подготовка к свадьбе. Свадебное приданое тщательно готовится, и если девушка не может сделать все сама, ей помогают подружки, собравшиеся на девичник.
Во время консульства объясняется дата, список гостей и место проведения свадьбы. Деньги на праздничное платье невесты дают родители жениха за шаль, вышитую самой девушкой.
Фото яндекс.
Сам брак длится не более 30 минут. Старейшины собрания и родители благословляют молодоженов и песнопение. Молокане не носят обручальных колец, поскольку им нельзя носить ювелирные украшения.
Важно: После заключения брака молодая пара должна работать, воспитывать детей и молиться Богу. Семьям не рекомендуется участвовать в светских развлечениях.
Похоронные ритуалы
Самое главное, что должна учитывать община, — это то, какую жизнь прожил умерший в деревне. Если кто-то прожил никчемную жизнь, морман лишает его погребения и просто закапывает в землю. Все члены семьи умершего освобождаются от уплаты налога.
Перед смертью семья покойного приглашает старшего члена семьи для проведения исповеди. Они также обязаны присутствовать при помещении тела в кассу.
Похороны человека, который достойно ушел из жизни, формальны и красивы. Человека моют и одевают в его или ее лучшую одежду. Те, кто моет тело, считаются нечистыми и не могут прикасаться к чему-либо, что может быть использовано в пищу. Им также не разрешается принимать участие в организации похорон. Их задача с момента омовения — просто присутствовать рядом с умершим. Неверующие могут даже не принимать участия в организации мероприятия.
Кас украшен маховиками, сама ткань всегда светлая, а ее внутренняя часть — белая. Умершего не оставляют до похорон.
Во второй день перечисляются беззаботные вечера. Обычно ритуальные блюда готовят без лука и чеснока.
На третий день покойника переносят в сад co всеми посетителями и прощаются c ними. Стоя на коленях, родственник-родитель молится Богу о прощении грехов умершего. Затем коу переносят на кладбище, где он снова преклоняет колени.
Без резервирования
Открыто.
Археологические сведения
Открыть
Запланировано
Позиция
